Fascismos Liberales
Reflexiones N. º 003
Slavoj Zizek
Uno de los filósofos más reconocidos y polémicos de la escena intelectual actual, Slavoj iek, reflexiona sobre la paradójica naturaleza del populismo político a partir de un término aparentemente contradictorio y deliberadamente provocador: «fascismos liberales».El renombrado pensador Slavoj iek acuña el concepto evidentemente irónico de «fascismos liberales» para reflexion...
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Uno de los filósofos más reconocidos y polémicos de la escena intelectual actual, Slavoj iek, reflexiona sobre la paradójica naturaleza del populismo político a partir de un término aparentemente contradictorio y deliberadamente provocador: «fascismos liberales».El renombrado pensador Slavoj iek acuña el concepto evidentemente irónico de «fascismos liberales» para reflexionar sobre la contradicción interna inherente a las nuevas derechas de masas actuales.
Entender este fenómeno como algo puramente liberal y dictatorialmente fascista implica revelar el liberalismo y el fascismo como dos caras de una misma moneda. El concepto ofrece una mirada al turbio paisaje de medias y dobles verdades en el que iek se adentra en esta nueva colección de reflexiones urgentes.
Desde disciplinas como la economía y la política hasta la ideología, estas breves reflexiones recorren las distintas caras de los fascismos liberales, y los estructura en torno a un trío formado por lo universal, lo particular y lo singular: nuestra situación global, Europa y Oriente Medio, y la Norteamérica de Trump. Despojando de sus inadecuadas etiquetas a los fenómenos que nos aterrorizan —como la «posverdad»— para observar las heridas supurantes que esconden debajo, estos escritos revelan la incómoda mezcla de hipocresía, autoengaño y realidad que siempre se han escondido, como si fueran matrioshkas, una dentro de otra.
Sin afán de ofrecer una solución inmediata, pero negándose a prescindir de un pensamiento opaco y rebuscado, estas intervenciones son tan oportunas como firmes. De la llamada «muerte de la verdad» puede surgir la posibilidad de una nueva y auténtica verdad ... o de una mentira todavía mayor. Pero, en última instancia, la pregunta no deja de ser: ¿qué formas de justicia pueden nacer de este desorden?
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